Comedia y ¿Tragedia?

16 de Abril del 2008:Se han representado dos obras en el teatro romano de Sagunto: la primera era una comedia El asno de oro representada por alumnos del instituto de Cheste, la segunda era una "tragedia" Efigenia en Auride.

La primera representación, en un principio, no parecía que fuera a ser una comedia bien realizada. Evidentemente, no puedes sumergirte en la obra habiéndote sentado hace escasos minutos (cansada/o por la cuesta); además, debías poner mucha imaginación de tu parte ya que, aunque había vestuario, no había decorados. Debo admitir que no pensaba que fuera a hacerme reír, pero la deshinibición y la gracia natural de los actores logró introducirme en la obra. A su gran actuación, se añade la música de la orquesta, también formada por alumnos de Cheste.

La segunda representación, prometía la calidad de un buen drama bien representado. Si bien es cierto que el guión era muy largo y tiene mérito aprenderlo, un drama debe expresar mucho para ser lo que su nombre indica: DRAMA. La verdad, sí ha sido dramático...dramáticamente bochornoso. Los actores no representaban, no gestualizaban... "soltaban su parrafada" y ya está. Cuando pensabas que ponían más énfasi en dramatizar, volvías a escuchar frases sin entonación trágica para una situación que realmente lo era. La música provenía de un arpa, realmente adecuado para una tragedia; y de un oboe, bastante desafinado. Lo único que logró que mi visión permaneciera en la representación fue la danza de dos bailarinas que ocasionalmente deleitaban con su aparición. Al gran fallo interpretativo hay que añadirle el fallo de los altavoces superiores que impedían que las voces de algunos actores fueran escuchadas desde la parte superior de las gradas.

Los talleres en los que participamos entre obra y obra fueron generalmente entretenidos: juegos populares típicos y algunos más adaptados, como por ejemplo, un "twister romanizado". Aunque transcurría demasiado tiempo entre obra y obra y, sinceramente, la segunda obra no merecía la subida de la cuesta (para verla).

Es una lástima que destruyan la "restauración" del teatro que, aunque más que restaurado tiene una construcción encima del teatro, porque no se podrán representar obras como la primera.

QUO

Quo mihi rectius videtur ingeni quam virium opibus gloriam quaerere et, quoniam vita ipsa, qua fruimur, brevis est, memoriam nostri quam maxume longam efficere

RELATIU D`ENLLAÇ: no és extrany un pronom/adjectiu relatiu al principi absolut d`una frase fent referència a una cosa/persona anomenada a la frase precedent: la subordinació es relaxa, el pronom relatiu equival a una conjunció més demostratiu (Lisardo Rubio INTRODUCCIÓN A LA SINTAXIS ESTRUCTURAL DEL LATÍN)

Cèsar ha mort. Visca Salusti

Ja hem acabat amb Cèsar ( la veritat: què pessat és: gals amunt, gals avall).

Durant aquest darrer trimestre treballarem Salustí, La conjuració de Catilina.

Sobre la llengua de Salustí: ací, per a conèixer millor a Catilina: ací

THEATRUM NON DELENDUM EST

Desde el blog VIRGILIUS ET COMPANY queremos manifestar nuestra preocupación por la noticia del desmantelamiento del teatro romano de Sagunt, pues consideramos que sería una gran pérdida para la difusión de la cultura clásica.

El teatro de Sagunt es un bien cultural en sí mismo que está cumpliendo actualmente con el cometido para el que fue diseñado, es decir, la representación de tragedias y comedias de autores griegos y romanos, gracias al Festival Juvenil de Teatro Grecolatino. Este certamen teatral está complementado por la realización de unos Talleres didácticos de cultura clásica, únicos en toda España.

Así pues, su “reversión” supondría la desaparición de estos LUDI SAGUNTINI, de los que pueden disfrutar alrededor de unos 12.000 alumnos y profesores, desde hace 12 años.

La actividad teatral ha sido el germen para la creación de grupos de trabajo, jornadas de cultura clásica y muchas otras actividades que tienen como objetivo primordial la divulgación del legado clásico, convirtiendo a Sagunt en un referente fundamental no sólo a nivel nacional sino más allá de nuestras fronteras. La paralización de las representaciones supondría un freno a esa labor que con tanto esfuerzo se ha venido desarrollando en los últimos años.
Durante la semana en la que se realizan los LUDI SAGUNTINI el pueblo se beneficia con la presencia de numerosas personas, no sólo estudiantes y profesorado, que demuestran que el espíritu clásico sigue vivo gracias a iniciativas como esta.

Por lo tanto, solicitamos que se mantenga el teatro en su actual condición para que no desaparezcan todos los logros conseguidos después de muchos años.

THEATRUM NON DELENDUM EST!

Comunicaros que el próximo día 29 habrá una concentración delante del Ayuntamiento de Sagunt a las 19,00 h para solicitar la “no reversión”.

de bello Gaelico, I, 3

C.I.CAESAR de bello gaellico I,3,1

SILVA/BOSC

EL MONTE PERDIDO, ORDESA

Huí, a la classe de llatí, ha eixit la paraula llatina: SILVA-AE:bosc. Fins aquí, tot bé. Peró Jessica ha preguntat : així doncs, d'on ve la paraula bosc?

MIREU

La palabra "bosque" tiene una aparición muy tardía tanto en castellano
como en portugués, ya que no se halla documentada hasta finales del siglo XV en
estas lenguas. Al parecer procede del catalán o del occitano "bosc". En estas
lenguas la palabra existía ya desde muy antiguo, al igual que en francés, en los
dialectos del norte y centro de Italia y en los idiomas germánicos. Se desconoce
el origen exacto de "bosque".

s. X; d'un preromà *bosko-, segurament indoeuropeu, comú amb les altres llengües de la Península de França i nord d'Itàlia.

C.CAESAR:de bello gaellico